1、《伯牙鼓琴》原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。

2、伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:"善哉，峨峨兮若泰山！"志在流水，钟子期曰："善哉，洋洋兮若江河！"伯牙所念，钟子期必得之。

3、2、子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。

(资料图片仅供参考)

4、《伯牙鼓琴》译文：伯牙善于弹琴，钟子期善于倾听。

5、伯牙弹起来琴，心里想到高山，钟子期说:"好啊，高峻的样子好像泰山！"心里又想到流水，钟子期说："好啊，汹涌的样子好像江河！"不管伯牙心里想什么，钟子期都能准确地道出他的心意。

6、2、子期死后，伯牙认为这世上再也没有知音了，于是就把琴摔碎，终生不再弹琴。

7、作品赏析：第一部分：伯牙与钟子期"高山流水遇知音"。

8、2、第二部分：伯牙失去知音之悲。

9、（锺子期死，伯牙绝弦不再弹琴。

10、）扩展资料：《伯牙鼓琴》：《伯牙鼓琴》出自《吕氏春秋》，《吕氏春秋》又称《吕览》，是先秦杂家代表著作，《吕氏春秋》由秦国丞相吕不韦集合门客们编撰而成。

11、成书于秦始皇统一前夕。

12、全书共分二十六卷分为十二纪、八览、六论，一百六十篇，二十余万字。

13、2、《吕氏春秋》注重博采众家学说，以儒家学说为主干，以道家思想为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。

14、主要的宗旨属于道家，所以《汉书艺文志》等将其列入杂家。

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